拜好日

『訂盟』是什麼意思?

訂盟就是訂婚:兩家正式「結盟」約定這門婚事,台灣俗稱文定、過定或送定。農民曆標「宜訂盟」,表示通書擇日傳統認為這天適合舉行訂婚儀式、下聘交換信物;宜忌欄常與提親的「納采」連寫成「納采訂盟」。

白話解釋

「盟」是盟約,「訂盟」字面就是把約定立下來——在婚俗裡專指兩家正式議定婚事的訂婚禮。對應到台灣現行的文定儀式,內容大致包括:男方送聘禮與喜餅(過大禮)、女方祭告祖先、奉甜茶、新人交換戒指,完成後兩家婚約成立,只待迎娶。它與「納采」是前後手:納采是提親、開啟議婚,訂盟是把親事定案;因為兩者實務上常合併舉行,農民曆宜忌欄多半連寫「納采訂盟」,挑訂婚日子看這一項即可。另外提醒,迎娶正日看的是「嫁娶」,訂盟管的是婚前這一段,兩個詞各管各的日子。

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由來與典故

古代婚姻六禮(納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎)裡其實沒有「訂盟」這個詞;後世通書與民間婚俗把納吉、納徵這段「把親事定下來」的環節,通稱為訂盟或文定,再編入擇日事項沿用至今。「文定」一詞則出自《詩經.大雅.大明》「文定厥祥,親迎于渭」,自古就被用來雅稱訂婚,台灣婚俗至今仍慣用。

現代生活怎麼參考

現代訂婚多半挑「宜訂盟」(或連寫的「納采訂盟」)的週末假日,在女方家或餐廳舉行文定儀式,下午茶式的簡化流程也越來越常見;講究的家庭會再避開沖到新人生肖的日子,並與迎娶日一起請老師合八字定案。也有新人訂婚、結婚同一天辦,只看「嫁娶」即可。儀式要多完整、聘禮怎麼備,依兩家長輩商量為準,僅供參考;用本站吉日查詢選「訂盟」,可一次列出整段期間的合適日子。

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常見問題

訂盟、文定、過定是同一件事嗎?

大致是同一件事的不同說法:訂盟是通書與農民曆的書面用詞,文定是雅稱,過定、送定是台灣民間口語,都指訂婚。挑日子時在農民曆上找「訂盟」或「納采訂盟」即可。

訂婚和結婚可以同一天嗎?日子怎麼看?

可以,現代不少新人文定與迎娶同日接續舉行,這種情況挑一個「宜嫁娶」的日子為主即可;若分兩天辦,訂婚看宜訂盟、迎娶看宜嫁娶,分別擇日,兩種安排都常見。

訂盟的日子要避開誰的生肖?

傳統上主要看新人兩位:挑宜訂盟的日子時,避開當天沖到新郎或新娘生肖的日子;有些家庭連雙方主婚的長輩也一併避沖,講究程度依兩家習慣,沒有硬性標準。

農民曆只標「納采」沒標「訂盟」,可以用來訂婚嗎?

各家曆書編排不同,有的合寫「納采訂盟」、有的只列其一,兩詞在婚前禮俗上互通,民間多視為同一類日子。若兩家長輩看的曆書不同而有出入,屬編排差異,商量取得共識即可。

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來源與查證

名詞解釋轉述通書與民俗傳統說法,僅說明詞義、不作吉凶斷言;各地與各家做法不同,依家中長輩與地方習俗為準。